最高退休人生——阿德勒指引我們幸福度過人生後半段

 中華民國111年9月16日星期五晴時偶陣雨

作者：岸見一郎

翻譯：葉小燕

『 不論是做些什麼或不做什麼，活著的本身就是在工作，只要我們可以這麼想，那麼退休後不過就是不像過去那樣到公司上班而已，不代表沒有在工作。

『興趣這件事，正因為不是義務才有趣。

『阿德勒心理學又稱為使用心理學——重要的不是被賦予的什麼，而是如何去運用它。

『 即使不是什麼高性能的相機，只要懂得善用它，便能拍出好照片，而不是有了好（貴）的相機，馬上就可以拍出好作品。

『 問題不在於退休，而在於如何接納退休這樣的現實面，之後的人生要如何度過，自己決定就行了。

『 貶低價值的傾向，意思是試圖藉由貶低他人的價值，相對提高自己的價值。

『 覺得這麼做可以高高在上的人，必須要為退休做的準備就是：可以接納自己與他人對等，即使不特別但可以如實做好自己就好的想法。

『 阿德勒心理學認為，競爭是有損人類精神健康的最大要因。競爭絕非天經地義。

『 所謂的普通不是平凡，而是如實呈現自己現有的樣貌。

『阿德勒說：人只有在認為自己有價值的時候，才具備勇氣。

『 唯有藉著開始去愛他人，擺脫自我中心的想法並由此得到解脫。

『儘管他人不順從自己的意願、不滿足自己的期待，依然不是你的「敵人」而是「夥伴」。

『 即使長大成人後也不懂得愛人的人，就是小時候受到溺愛的結果。

『 對根本沒發生的是感到擔心害怕，其實沒什麼意義。既然如此，不該因為擔心那一天的到來而糟蹋了與對方共度今日的喜悅。

『 一個人也能過日子，不過兩個人在一起會比較開心，這才算是真正的自立。

『 之所以不建議做人生規劃，除了因為未來是看不到的，我們無法決定未來之外，還因為如了做了規劃，「現在」就成了未來的準備期。我們無論是否達成某些事，也只能活在此時此刻。

『 現在並非為達成未來目標的準備期。即使沒考上理想的學校，身為重考生，或是現在沒去上學而待在家裡，只有活在此時此刻的這段人生才是人生。

『 現在既不是未來的準備期，也不是在綵排。眼前活著這一刻就是正式上場。退休後的人生也一樣，並不是謝幕後的人生，而是未完待續。

『 認為有了好結果就一切完美的人，認定人生中獲得成功就是好事。但是，以成功的觀點來看待人生，並不是唯一絕對的看法。

『 蘇格拉底因為不相信國家所信仰的神、還有危害年輕人這樣的罪名而遭起訴判了死刑。因思想與信念被判死刑，在當時應該也算是相當具衝擊性的事件。

『 希臘七賢人之一的梭倫說：「人只要活著，沒有哪一個是幸福的。」因為會與最愛的人離別、失去財產地位、晚節不保。

『 人在任何時刻都是幸福的。不論是否達成某些事，幸福與那樣的事根本毫不相關。

『 相對於為了成功非得達成某些事而言，幸福卻無需成就任何事，當下此刻「就是」幸福的。

『 相對於成功是一種量化的東西，幸福的是質的概念。

『 如果在退休前就能過著不以成功而是以幸福為目標的日子，即使退休後的環境有了大幅改變，自己生活方式與方向應該也不會有巨大轉變。

『 古羅馬皇帝馬可 奧里略說：若對於無關善惡的事物漠不關心，這靈魂之中家有一股力量使人過著高尚的好日子。（《沉思錄》）

『 所謂無關善惡，是指該事物本身既非善也非惡。希臘文中的善惡，不具道德層面的意義。它的意思是有用處，或沒用處的。比方說，財產的、地位、成功，甚至是容貌、健康等等，誰也不知道自己何時會失去這些東西。

『 關於活著這件事，我認為不是無關善惡，而應該要當成絕對的善。—活著就有價值

『 年輕時認為自己能夠做些什麼而有價值的人，年紀大了，對許多事無能為力時便覺得自己已經沒有存活價值，這是因為受到社會價值觀的影響。

『 剛出生的嬰兒由於什麼也做不了，為了存活，需要父母不斷提供援助。但是父母應該都是覺得孩子只要活著，就已經值得感謝的吧？

『 相較於健康，生病並不是非得視為挫敗不可的劣勢狀態。老化，也不是由正向往負向發展的退化現象。其實是變化。

『 芬蘭作曲家西貝流士儘管在全世界享譽盛名，卻自1926年起不再創作，就此度過了30年。據說直到他以91歲高齡辭世之前，每天透過高性能的短播收音機不斷收聽來自全世界的廣播，以找尋任何播放自己創作曲目的片段為樂趣。

『 之所以會回想過去而後悔，思慮未來而不安，是因為沒有盡情活在當下。

『 問題不在於犯錯，而是害怕犯錯。阿德勒用的是不完美的勇氣這個說法，我們必須具備這樣的勇氣。

『  不論是退休後要學些什麼新事物，還是年輕時已經學過的東西要從頭來過，只要擺脫有無用處和義務上的考量，便能感覺到每天過得很不一樣。